[신문로] 코로나 사태, ‘오직 연결하라’가 답이다 영국 작가 E. M. 포스터의 소설 ‘하워즈 엔드’부터 소개하는 게 순서일 것 같다. 작가는 성격과 출신, 가치관이 판이하게 다른 두 집안, 즉 세속적인 윌콕스가(家)와 이상을 추구하는 슐레겔가 남녀의 대립과 ‘연결’을 정교한 필치로 그려냈다. 1993년 이 책을 번역했던 필자가 지금도 기억하는 게 있다. 이 책 속표지에 있는 ‘오직 연결하라(Only Connect)’란 특이한 헌사다. 이 말이 중요한 건 바로 여기에 소설의 주제의식이 담겨 있기 때문이다. 영화로도 만들어진 '하워즈 엔드'(1992)의 한 장면. 헨리 윌콕스로 분한 앤서니 홉킨스(왼쪽)과 매거릿 슐레겔로 분한 엠마 톰슨. 두 집안 남녀의 대립과 ‘연결’을 정교한 필치로 그려냈다. 헌사는 스토리가 대립 상태로부터 연결 상태로 옮겨간다는 것.. 더보기 [논객닷컴] ‘기지촌 여성 지원 조례’, 의미가 크다 며칠 전 필자는 처와 식사하는 자리에서 가벼운 논쟁을 벌였다. 지난달 말 경기도 의회가 주한미군 부대 주변 ‘기지촌 여성’의 생활안정 등을 지원하는 조례를 제정한 것을 두고서였다. 나는 전국에서 처음으로 이 조례가 제정된 것은 상당히 의미 있는 일이라고 보았다. 그러나 처는 그런 조례가 나온 것을 무분별한 복지 확대로 규정하고, 그런 곳보다 더 절실한 곳에 써야 한다는 의견이었다. 해석하자면 ‘소나 개나 복지 혜택에 눈독을 들이는데, 그러면 안된다’는 거였다. 처의 정치 성향은 이른바 ‘대깨문’은 아니지만 문빠 쪽은 확실해 보인다. 그런데도 이런 생각이었다. 한 진보 신문 기사에 달린 댓글을 보니 비슷한 취지였다. ‘…그 시절 양공주 양공주 하면서 외제차 몰고 해외 물건 비싸게 팔아먹던 여자들이 이제는 .. 더보기 [신문로] 교회의 부활절 예배강행, 오해와 진실 서울 성북구 사랑제일교회가 ‘물리적 거리두기’를 또 무시하고 지난 일요일 부활절 예배를 강행했다. 서울시의 집회금지 명령에도 불구하고 현장예배는 이날까지 3주째였다. 하지만 이는 예외적인 경우였다. 서울 6400여개 교회 중 12일 현장예배를 한 곳은 2100여개(32.8%)로 앞주에 비해 10% 이상 늘었다. 당연히 코로나19 감소세가 흔들릴 수 있다는 우려가 나왔다. 전국적으로 절반 가까운 교회가 이날 예배를 온라인에서 오프라인으로 돌렸다고 한다. 그러나 상당수 교회는 간략하게 예배를 진행하고 신자 사이 2m 간격을 유지했으며 시간대를 나눠 신도들을 분산하는 등 코로나19 확산 방지에 애쓰는 모습이었다. 교인들은 어떤 심정이었을까. 서울 종로구 ㅅ교회의 60대 신자는 코로나19 감염 우려에 대해 “교.. 더보기 이전 1 ··· 7 8 9 10 11 12 13 ··· 164 다음
